Wir geben schwindelerregende Summen für Produkte oder Dienstleistungen aus, die versprechen, sowohl das Aussehen unseres Gesichts als auch unseres Körpers zu verbessern.
Der Grund ist natürlich das schöne Aussehen, Es bleibt nicht nur nie unbemerkt, Aber im Gegenteil, oft ist es der Reisepass, der uns leichter zum Erreichen unseres Ziels führen kann.
Aber haben wir jemals darüber nachgedacht, dass wir uns ständig mit der Pflege unseres Gesichts oder Körpers beschäftigen?, das heißt, mit ihm ÄUSSERE WELT DER PHÄNOMENE könnte ein Hindernis sein Kultivierung unserer geistigen Welt;
Die antike griechische Philosophie geht davon aus, dass das Thema des Kallus vielleicht das grundlegendste Thema ist, mit dem ein Mensch seine Suche nach etwas in unserem Leben beginnen kann, das über das hinausgeht, was wir in ihm wahrnehmen SICHTBARE WELT, wo dieser Kallos zweifellos einen spielt FÜHRENDE ROLLE.
Mit seinem Thema KALLOUS Ausnahmslos alle großen antiken griechischen Philosophen haben sich damit beschäftigt.
Diogenes Laertius in seinem Werk „Leben der Philosophen“, in dem Kapitel, das das Leben und Werk des Aristoteles schildert, versuche es ihr zu erklären KONZEPT DER SCHÖNHEIT, er zitiert die Ansichten vieler führender Philosophen.
Ein Mann, der sich der Wahrheit nähern möchte, indem er versucht, das bekannte Gebot von Apollo anzuwenden.ES WISSEN» er ist verpflichtet, sich um sie zu kümmern EIN TIEFERES KONZEPT VON SCHÖNHEIT.
Folgen wir dem äußerst strengen alten Text, damit wir nicht nur mit philosophischen Ansichten in Berührung kommen, sondern auch mit der wunderbaren Sprache unserer Vorfahren.
Nach der Wiedergabe des alten Textes, Es gibt relevante Kommentare, die uns helfen können, ein vollständiges Bild vom Schönheitsbegriff zu gewinnen, die VIELLEICHT FÜHRT ES UNS ZU EINER REZENSION einige Dinge in unserem täglichen Leben, die wir heute für vorrangig halten.
Wie wir später sehen werden, Unsere großen Philosophen glauben, dass hinter dieser schönen Erscheinung steckt, Für diejenigen, die darunter leiden, verbergen sich viele Fallen und sogar Gefahren!
Wir stellen fest, dass Aristoteles absolut zustimmt, aus der Sicht, die wir für selbstverständlich hielten, das heißt, dass die äußere Schönheit eines Mannes zweifellos seine größte Qualität ist.
So wichtig ist es, gut auszusehen, dass ein gutaussehender Mann ohne andere Qualifikationen oft einen anderen, weniger gutaussehenden Mann übertreffen könnte, auch wenn dieser über viel Wissen verfügt!
Diogenes wiederum, berücksichtigt nicht die äußere Schönheit einer Person, es könnte tatsächlich ein „Geschenk Gottes“ sein, Tatsache, die sie berücksichtigen, offensichtlich falsch, all diese Menschen, die schön sind und Türen sehen, die „ihrer Schönheit offen stehen“
Das heißt, jemand, der objektiv schön ist, er sollte erkennen, dass dies der Fall ist vermeintlicher Vorteil, könnte sich als größter Nachteil herausstellen, in seiner persönlichen Entwicklung.
Es könnte sogar gefährlich sein, Denn eine schöne äußere Erscheinung lässt den Mann, der sie besitzt, glauben, dass er aufgrund seiner Schönheit „jemand“ ist, obwohl er in Wirklichkeit „jemand“ ist, wenn es nur dabei bleibt, es wird ihm gelingen, in seinem Leben absolut nichts zu tun, er wird nicht mehr weiterkommen können.
Denn das natürliche Ergebnis dieser Schönheit ist dieser Mann, nicht zu versuchen, seine psychischen Gaben zu entwickeln, denn aufgrund seines schönen Aussehens sieht er normalerweise, dass sich die Türen weit vor ihm öffnen.
nämlich ,Sokrates glaubt, dass es sich um einen gutaussehenden und gutaussehenden Mann handelt, er ist ein Gefangener dieses Selbstbildes, solange es dieses schöne Aussehen besitzt.
da, solange er jung und gutaussehend ist, er kann seine Umgebung offenbar zu seinem Vorteil beeinflussen, ohne etwas anderes tun zu müssen.
Sicherlich von dem Moment an, in dem wir uns auf Sokrates beziehen, wir könnten uns assoziativ auf das klassische Beispiel von Alkibiades beziehen, der sehr gutaussehend war, damit er tatsächlich jeden zu seinem Vorteil beeinflussen kann. Aber wie wir wissen, seine „innere Schönheit“, das heißt, seine geistige Entwicklung hielt nicht mit der äußeren Entwicklung Schritt, Dies führte fast sein ganzes Leben lang zu großem Elend und zu einem sehr schlimmen Ende.
“Platon nutzt die Natur aus”
Platons Ansicht, für die gleiche Frage der äußeren Erscheinung, war, dass Schönheit nur ein natürlicher Vorteil ist, und nichts weiter.
Das heißt, Platon betrachtet das schöne äußere Erscheinungsbild eines Menschen, es allein kann keinen geistigen oder seelischen Vorteil mit sich bringen. Es hat nichts mit dem Bild unserer inneren Welt zu tun.
Plato, Wenn wir das Wort „Natur“ erwähnen, meinen wir damit vielleicht den Fall von Tieren, wo dieses Konzept in vollem Gange ist.
Tatsächlich ist ein schönes und angenehmes äußeres Erscheinungsbild nur für ein Tier von besonderem Nutzen, was für den Fall, dass es schön und nett ist, hat einen „Naturvorteil“ gegenüber einigen fiesen Tieren, da er viel leichter sympathisch und liebenswert wird, ohne die geringste Anstrengung zu machen, sondern er stellte lediglich seine schöne und gut gemachte Natur zur Schau!
