أولا نحن نعلم جميعا مدى صعوبة هو السماح للبقية المسألة, للقيام بذلك الخارج لا تعنينا, الجمال ومعايير حيث أننا نعيش في الامبراطورية من وقت العرض. "إذا كنت تريد أن يكون الوضع الاجتماعي, النجاح الوظيفي, استجابة المثيرة, متوسط جميلة(عشر), تعلم سر الجمال ". هذه الرسالة من أي وقت مضى الحصول عليها من أي مكان.
"الجمال" هذا الخير الأسمى أن يشار إلى ما هو دائما والخروج عن المألوف وتافهة, يبدو الافتراضي ترك لنا من الخارج.
لنا, كل يوم, عامة الناس, إذا كنت تطلب منا يمكننا وصف نظرة لدينا مع قصيرة وترحم "تمتص ليس تماما" مع نسب يست مثالية حتى, مع منحنيات زيادة الوزن أو غير موجودة, الأنف الأعوج, الشعر الكراث, العجول طبطب, أسنان جاحظ, قصير الساقين, بطن مترهل, علامات على الجلد و, على أي حال ما عيب يحمل كل واحد.
في الواقع, كل صوت سيئة للغاية, تقريبا مثل الشتائم, لا سيما بالمقارنة مع الطريقة الشعرية في إصدار "مقابل" ل, أي العبارات التي تصف صورة ل"المثالي وسيم" الإنسان: منحنيات عصاري, الأنف الكلاسيكية, شعر ناعم, الساقين الزهر, ابتسامة رائعة, الجلد والخزف، إلخ ...
وبعد, أول لا تصف من الناس العاديين, خصوصياتها, تلك التي تجعل النظرة الفردية لكل وبطبيعة الحال, مرات عديدة, على الأرجح, جنبا إلى جنب مع بعض من خصائص "مثالية".
كل شخص هو مزيج فريد من بعض لطيفة جدا وبعضها أقل من البنود لطيفة التي يجلب كل واحد من أو يخفي بطريقته الخاصة بك: كل هذه تشكل معا الجمال الفريد وسحر.
في مثل هذه الفلسفة القائمة على وفتحا المسلم سلسلة إعلانات مستحضرات التجميل العلامة التجارية حمامة, الذي تجرأ على استخدام كنماذج للمرأة العديد من الأعمار وأحجام مختلفة, مع عيوب, "الكعك" والتجاعيد والإشعاع معد على ما يبدو أن أقول "أنا سعيد بما أنا، وأنا لا أخجل من إظهار!»
في المنتديات على الانترنت والتحقيق تجري بالتوازي مع هذه الإعلانات, كانت النتائج المحزنة: وكانت نسبة صغيرة جدا -في ميزات فرنسا 1%- نساء (أن تعلن) لطيفة تجد نفسها.
ومع ذلك، فإن رسالة متفائلة بأن يعطي المبادرة لمثل هذه الإعلانات, حتى فرد, ومن ذلك ربما هناك أمل للتحرر من القمع للغاية, ومعايير الجمال خادعة عرضها في كل مكان والمضي قدما نحو نظر شخصية أكثر وأكثر مختلفة من. هذا هو بالتأكيد ليس من السهل.
إذا كنت تنظر جيدا, معايير الجمال ليست مجرد شيء أن صناعة مستحضرات التجميل (من المألوف, مستحضرات التجميل, المخدرات الخ) يحدد من الذي نحن بشكل سلبي وغير قصد أثرت لنا ولكن الذي نحن أنفسنا قد تبنت, استيعاب والحفاظ -paradoxos- على الرغم من كثير من الأحيان من سعادتنا الشخصية (يبدو على الأقل أن نقول الآلاف من النساء الذين يجوبون يوميا غير راضين وبخيبة أمل بسبب مظهرهم, أجسادهم, وزنهم, سنهم.)
في الواقع, معايير الجمال (أو بالأحرى هو الأصح للحديث عن جاذبية) فقي الأول بقوة على الغريزة الأساسية التي داروين دعا الانتقاء الجنسي (الانتقاء الجنسي).
الناس والحيوانات اختيار شريك مع أفضل المواد الوراثية الممكنة لضمان نسل قوي: وترتبط جاذبية في المقام الأول إلى حالة بدنية جيدة. مظهر صحي, أبعاد الجسم جيدة وملامح الوجه, تناظر, النظافة هي بعض من علامات مطمعا.
وثمة جانب آخر للاهتمام من معايير الجمال و-also ثابتة بيولوجيا- لدينا ميل إلى الرغبة في محاكاة ويتعاطفون مع أولئك الذين هم في مرتبة عالية ضمن فئة اجتماعية, وبعبارة أخرى ذوي المكانة الاجتماعية العالية.
خصوصا ان في الوضع اليوم ما بعد الصناعي العصر الاقتصادي والوضع الاجتماعي ولعل أكبر ضمان الرخاء, حتى صحة جيدة (ظروف معيشية أفضل, سهولة الوصول إلى الأطباء, المخدرات الخ) من مظهر قوي, يمكننا أن نتصور بسهولة قوة هائلة من وسائل الإعلام في تشكيل معايير جاذبية.
كل شىء,ما والذي غالبا ما يظهر على شاشة التلفزيون, الصحافة, في إعلانات يحظى بمكانة اجتماعية عالية، وبالتالي يمكن أن يحتمل استخدامها كقالب وخلق "الموضة".
القديم 28 سنة ويقول نويل:
"التلفزيون, المجلات, الإعلانات تجعل وظيفة مثالية ليملي علينا ما هو جيد وجذاب وأنا شخصيا اتبع المعايير, على الرغم من أنني لا أوافق على العديد. ليس لأي سبب آخر بالطبع, بدلا لأنني كسول جدا للبحث عن ولتكوين شيء آخر.
على سبيل المثال جذب النساء ذوات الثدي حازمة لطيفة وعلى وشك فقدان الشهية. E, وهذا الأخير لا أحب كفكرة، وكثيرا ما يتشاجر مع صديقاتي هذه المناسبة ولكن أعتقد لاحتياجات مقاومة تعمل لدي أي شهية للقيام.
ولكن اعتقد انها متعثرة قليلا الاعتبار جميع. ربما لا يكون لها تأثير كبير على حياتنا. أعني، الآن أعتقد أن, أفعل العلاقات وأحب الفتيات الذين كانوا بعيدين عن هذه المعايير. أنها سحبت لي أشياء أخرى عليها, أنا لا أعرف ما .. "
هذه هي نظرة ذكورية على الموضوع.
«Είναι περίεργο. Μπορώ να είμαι πάρα πολύ επιεικής με τους άλλους και να βλέπω την ομορφιά άλλων γυναικών χωρίς να κολλάω σε πρότυπα. Τις φίλες μου για παράδειγμα τις βλέπω συχνά πανέμορφες. Με τον εαυτό μου όμως λες και τα κριτήρια αλλάζουν, λες και τον βλέπω σε μεγεθυντικό και παραμορφωτικό ταυτόχρονα καθρέφτη. Κολλάω στην παραμικρή λεπτομέρεια, στην ατέλεια, στο σημάδι, το παχάκι, τις λεπτομέρειες των μαλλιών. κι εντέλει σπάνια είμαι ικανοποιημένη απ’ την εικόνα που βλέπω. Πάντα κάτι λείπει, πάντα κάτι δεν είναι όπως θα ήθελα…»
περιγράφει η Σίσσυ, 32 سنوات, την καθημερινή «μάχη» με την εικόνα στον καθρέφτη.
Αυτή είναι μία μάχη που διεξάγεται συνήθως ερήμην άλλων μαρτύρων. Αυτό που παραδέχονται πολλές γυναίκες είναι ότι τα πρότυπα εντέλει σε μεγάλο βαθμό οι ίδιες τα βάζουν στον εαυτό τους.
«…σε σημείο που θυμώνω όταν ο άντρας μου μου λέει ότι με βρίσκει όμορφη, ενώ εγώ δεν αισθάνομαι έτσι. Είναι λες και μου καταρρίπτει το ιδανικό, λες και με μειώνει όταν με διαβεβαιώνει ότι του αρέσω όπως είμαι, ενώ εγώ θέλω να είμαι κάπως αλλιώς, καλύτερη, τέλεια. Σαν να του λέω ότι μόνο αυτή την τέλεια επιτρέπεται να αγαπάει..»
εκπλήσσεται η Μαρία, 36 ετών με τον ίδιο της τον εαυτό.
Φαίνεται πως τα πρότυπα ομορφιάς κι ελκυστικότητας αποκτούν την ισχύ που τους δίνουμε εμείς. Πέρα από τα κριτήρια της βιολογικά «σωστής» επιλογής συντρόφου πατούν επίσης σε μεγάλο βαθμό και στον γυναικείο ναρκισσισμό και το κυνήγι της τελειότητας: «όσο δεν είμαι τέλεια δεν αξίζω τίποτα και χρειάζομαι πάντα κάτι να μου υπενθυμίζει το στόχο μου».
Για ποιο λόγο λοιπόν να σταματήσουν οι γυναίκες να διεξάγουν αυτή τη μάχη;
Για ποιο λόγο να «εγκαταλείψουν» τα πρότυπα και να επιδιώξουν να αρκεστούν σ’ αυτό που είναι, το μέτριο και ατελές;
Όσο παράδοξο κι αν ακούγεται, οι λόγοι μπορεί να είναι οι ίδιοι με αυτούς για τους οποίους αποφασίζει κανείς να κόψει το τσιγάρο, το αλκοόλ, τα ναρκωτικά!
Γιατί η προσπάθεια ταύτισης με τα πρότυπα –όταν ξεπερνάει το παιχνίδι «μ’ αρέσει πότε-πότε να φτιάχνομαι και να γίνομαι ωραία» και γίνεται καθημερινή αγωνία και προσωπική ματαίωση- δίνει μια στιγμιαία ευχαρίστηση αλλά δεν «τρέφει» ουσιαστικά.
Καθησυχάζει και ηρεμεί για λίγο αλλά αυξάνει το γενικό επίπεδο άγχους. Δημιουργεί μια αίσθηση του ανήκειν και της συναισθηματικής πληρότητας ενώ στην πραγματικότητα απλά τα υποκαθιστά.
Αν λοιπόν, αποφασίσουμε να δεχτούμε ότι η Ομορφιά δεν είναι μία αλλά πολλές και διαφορετικές, ξεκινάμε για ένα προσωπικό ταξίδι εξερεύνησης του ίδιου μας του εαυτού. و, το πρώτο πράγμα που πρέπει να διερευνήσουμε είναι η εικόνα που έχουμε γι’ αυτόν.
η κριτική ματιά;»,
ταυτίζομαι και ποιες ομοιότητες βλέπω;»,
«Ποιες φράσεις σχετικές με την εμφάνιση μου ηχούν ακόμη στ’ αυτιά μου από παλιά;». Η αμφισβήτηση των προτύπων είναι και μια περιπέτεια ενηλικίωσης. Καλούμαστε να αφήσουμε πίσω κάτι βασανιστικό αλλά οικείο και να αναλάβουμε εμείς τη φροντίδα του εαυτού μας. Καμιά φορά χρειάζεται να κάνουμε υπερβάσεις που δεν είναι πάντα εύκολες.
«Γιατί κρύβω τη θηλυκότητα μου ενώ τη νιώθω και κατά βάθος μ’ αρέσει να τη
δείχνω;»
«Γιατί απεχθάνομαι τους φαρδιούς μου ώμους αφού είμαι αθλητική
γυναίκα και μ’ αρέσει αυτό;»
Φυσικά θα ήταν απλοϊκό και παραπλανητικό να παρουσιάσει κανείς αυτή την «εξερεύνηση» σαν μια αυθόρμητη και άμεση αλλαγή. Κάθε άλλο. Υπάρχουν πολλά πρότυπα τα οποία με δυσκολία αποχωριζόμαστε και κάποια άλλα καθόλου κι οι αποχωρισμοί αυτοί είναι υπόθεση μιας ολόκληρης ζωής..
Εγκαταλείποντας την ιδέα της «ιδανικής εμφάνισης» αφήνουμε πίσω κάτι που μισήσαμε αλλά και αγαπήσαμε πολύ. Παρόλα αυτά η προσπάθεια αυτή είναι ο μόνος τρόπος να αποδεχτούμε τον εαυτό μας, να ανακαλύψουμε την ομορφιά του και να ζήσουμε πιο ειρηνικά μαζί του…
Σε αντίθεση μάλλον με ό,τι θα πίστευε κανείς, η ομορφιά και το πώς τη βλέπουμε εξαρτάται, σύμφωνα με καινούργιες επιστημονικές έρευνες, σε μεγάλο βαθμό και από την οικειότητα που αισθανόμαστε.
Όσο περισσότερο βλέπουμε ένα πρόσωπο, τόσο ο εγκέφαλος μας το «αγαπάει», είτε είναι «αντικειμενικά» όμορφο είτε όχι. Φαίνεται πως η αίσθηση του ωραίου προκαλείται περισσότερο από το γνώριμο παρά απ’ το άγνωστο.
Αν λοιπόν έχουμε την αίσθηση ότι δεν αρέσουμε πια στον(في) αγαπημένος(ال) μας το πιθανότερο είναι ότι η μεταξύ μας σχέση έχει «κρυώσει» και έχουμε αποξενωθεί ο ένας απ’ τον άλλο και όχι ότι ξαφνικά ανακάλυψε ότι έχουμε ασχημύνει…
مصدر : mypsychologist
حبس : فريق التحرير ميكونوس شريط